生老病死乃人生大事,是最為莊嚴(yán)的事。仲愷不管圩鎮(zhèn)或農(nóng)村,對(duì)喪事的處理是十分嚴(yán)肅的。老人病重,確定無生還的,將老人抬進(jìn)祠堂。如老人去世了,由老人的兒子將其倒背或抬進(jìn)祠堂放在廳下,地上墊芒草、蓆子。死者頭朝里,腳向門外,腳下放長(zhǎng)明燈,稱“點(diǎn)腳尾燈”,在死者腳邊放一碗飯并插一對(duì)筷子,在死者頭上放傘,在尸體腰間放一張條凳,以不讓死者還陽,然后請(qǐng)陰陽先生擇日還山(埋葬)。派人到外家及親戚家報(bào)喪并告以還山日期。有錢的喪家還要雇請(qǐng)和尚打齋,一般是打一天一夜,也有的做幾日幾夜。打齋時(shí),子女整日整夜坐在棺木旁,和尚時(shí)而念經(jīng)、時(shí)而吹打,子女親屬也隨著和尚跪拜。
人死停尸一天,早上死當(dāng)天出殯,下午死第二天出殯。鄉(xiāng)間的村民會(huì)自覺前來幫忙治喪。兒女、媳婦立即戴孝,長(zhǎng)子帶麻衣,其他兒子拿孝杖棍、著白袍;媳婦、女兒穿白袍,頭上戴紅頭繩。死者外甥、女兒要為死者買“靈精”(一塊寫有字的布料),以出殯時(shí)高舉送葬。這天,請(qǐng)南婆、鼓手助哀,蒸白色的酵團(tuán)仔用于祭拜。
為死者穿好壽衣后,要買水為死者洗臉。“買水”時(shí),全部的孝男孝女都要去,鼓手陪同。買水時(shí),兒子或長(zhǎng)媳念:“左手?jǐn)Q罌右手?jǐn)Q扇,盤開水面撒銅錢,三個(gè)銅錢丟落海,兒子齊全買水歸。買水歸來娘洗臉,洗休口面上桃園。我娘不幸身中喪,揀條大路上天堂。張字弓除多旺相,壽比南山日夜長(zhǎng)。”為死者洗完臉,往棺材內(nèi)排放紙錢后,就為死者岀尸。主事者口中喃喃念道:“一塊排錢去買路,兩塊紙錢步步高,三塊紙錢扶保你孩兒子,四塊紙錢扶保你兒孫,五塊紙錢飛去成蝴蝶,蝴蝶成群發(fā)萬千。排錢真系排銀兩,排落陰司買食糧。”如死者是女的,由妹家人封棺;如死者是男的,由本家祖叔老大封棺。
準(zhǔn)備出殯時(shí),叫“轉(zhuǎn)身起肩”,子孫、親族分別依次祭奠、三跪九叩,宣讀祭文。出殯時(shí),由大兒子捧香爐缽,持香火跟著和尚行有關(guān)悼亡儀式。送葬為“行路程”,所有親友必來送,生辰日有相沖除外。送葬隊(duì)伍還有吹鼓手的、擔(dān)壽飯的、舉“靈精”的,等等。死者入土后要立墳,第一個(gè)七日稱“頭七”,“頭七”幾天做兒媳的要天天奉飯點(diǎn)香跪著哭喊,兒女戴孝要七個(gè)七(49天)才能“脫孝”,表示喪事結(jié)束,門前堂換上紅聯(lián),一切恢復(fù)正常。8至10年后,為老人“撿金(撿骨)”,進(jìn)行第二次安葬,這才是真正永久的墳?zāi)埂?/p>
對(duì)于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,較注重請(qǐng)僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等。白發(fā)人不送黑發(fā)人。沒上壽者,死后尸體不能進(jìn)祠堂。